我们不是来吃世界的

毛主席曾说,“我们活在这个世界上,不是为了吃世界,而是为了改造世界。这才叫人,人跟其他动物就有这个区别”。

我在读到这句话时,认为这句话深刻揭示了人与动物的本质区别,也为党员干部的使命担当提供了根本遵循。以下从三个层面展开理解:

哲学层面:人的本质在于“改造世界”的主体性

动物的生存逻辑是“吃世界”——被动适应自然、获取生存资源;而人的特殊性在于能通过实践主动“改造世界”。从钻木取火到科技革命,人类不断突破自然限制,创造出物质财富与精神文明,这种“改造”的能力正是人类文明进步的源动力。毛主席的论述将“改造世界”提升到“人之为人”的哲学高度,强调人不仅是世界的“消费者”,更是“创造者”。

党员干部的使命:从“吃世界”到“改造世界”的实践自觉

对党员干部而言,“不是吃世界,而是改造世界”绝非抽象口号,而是必须践行的行动准则。破除“躺平”心态:少数干部存在“守摊子”“混日子”倾向,把岗位当“铁饭碗”,把职责当“任务”,本质上是“吃世界”的消极表现。党员干部应牢记“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心,主动直面改革发展中的矛盾(如乡村振兴、基层治理、民生短板),以“功成不必在我,功成必定有我”的担当推动问题解决。坚持“实践导向”:改造世界需要“真刀真枪”的实干。从脱贫攻坚中“驻村蹲点”的干部,到科技创新领域“十年磨一剑”的科研工作者,再到基层一线“啃硬骨头”的社区书记,他们用脚步丈量土地、用汗水浇灌成果,正是“改造世界”的生动注脚。党员干部需杜绝“空喊口号”“纸上谈兵”,将政策落实到“最后一公里”,把蓝图变为现实。站稳“人民立场”:改造世界的根本目的是为了人民。无论是“解决群众急难愁盼”的民生工程,还是“绿水青山就是金山银山”的生态治理,本质上都是通过改造客观世界满足人民对美好生活的向往。党员干部要始终以“人民满意”为标尺,避免“为改造而改造”的形式主义,确保每一项工作都能真正增强群众获得感。

时代意义:在“改造世界”中续写新篇

今天,我们比历史上任何时期都更接近民族复兴的目标,但“改造世界”的任务从未停止——从应对科技“卡脖子”到推动共同富裕,从破解“全球治理赤字”到建设美丽中国,每个领域都需要党员干部发扬“改造世界”的奋斗精神。唯有摒弃“小富即安”的保守思维,保持“越是艰险越向前”的攻坚姿态,才能在新征程上创造不负时代、不负人民的业绩。

简言之,“不是吃世界,而是改造世界”不仅是对人性本质的深刻洞见,更是对党员干部的行动号召。唯有将“改造世界”的自觉融入血脉,才能真正践行“人民公仆”的初心,成为推动社会进步的“先锋力量”。(江西 李国样)